宗教“道场”利用佛香牟利

        有宗教信仰本身是一个自身的问题，然而有道场利用它牟利就变成了社会问题。
在景区，布设各种宗教的“道场”牟利，已是一个公开的秘密。这是旅游区最赚钱的行业。已经存在超过10年，每个“营业点”有着上千万元的“年产值”。

对于一些人，这是骗术。它寄生于畸形旅游市场恶性竞价产生的利益链条，生成巨大的利益黑洞、侵蚀消费者的权益。

但对于另一些人，它满足了信仰或迷信，佛香批发排解了对未知的恐惧与茫然，它的虚假与人们内心的空虚等值交易。

温柔一刀

一名穿民族衣裙的女子将记者和其他五名广东散客迎进一个“文化院”。这是9月中旬，云南丽江的观音峡景区。该“文化院”看起来是整个景区的一部分参观内容，不需要额外门票。

进入大门，建筑中央是一个临时搭建的蒙古包形物体，四周有一些厢房和“经堂”。讲解的女子称大家很幸运，这里“正好”来了一位“上师”。她要求大家跟着她学习合十，面朝“蒙古包”问候。

“蒙古包”内，佛香批发是一位正在桌后闭目念经的“活佛”。“小喇嘛”请大家在几排长凳上坐下，告诉大家要“珍惜佛缘”,不会讲汉语的“上师”闭目咕噜着一串串“经文”,要为大家进行金刚经“灌顶”。“上师”用一个黄丝绸包裹的长物体依次在每个游客头顶敲击几下，据说，一瞬间他就能“看到一些东西”,随后，他将一张小纸片交给被灌顶者。“灌顶”刚开始，“帐篷”左右两个出口已经有穿着民族服装的女子等候在侧，将客人单独引导到外边的厢房---“请大师解释”。

广东游客中的一对夫妇最早离开右侧厢房，记者填补了他们的位置。桌后坐着一个穿蓝色织锦袍的平头小胡子中年男人，他瞟了一眼记者交给他的“符”,用浓厚的四川口音、以宣读圣旨的戏剧性声调说：“活佛叫你在观音菩萨面前为家人儿女祈福，点一盏灯，要交200元的功德，回答我舍不舍得---（延长声调）”

记者表示要考虑一下。平头中年男说：“考虑一下，不要勉强自己---这是活佛在帮你---（加重语气，以尖锐眼神直视记者眼睛）”当记者再次表示要考虑时，被颇为冷漠地请出了“文化院”:“考虑到外面考虑，慢走。点灯还要考虑，活佛要你做不做……”

在不到半小时时间，广东散客和记者、黑龙江的一个“夕阳红”老年旅行团，以及内蒙古一个30多个人的团进出这个“蒙古包”。

广东散客中只有一位年轻女游客按要求给了200元功德，当点灯之后，她再次被要求捐199元“祈福”,她表示钱不够之后，对方并未再坚持，她获赠一串木制佛珠。而其他人被要求捐300、600元不等，挎着相机包、手腕上绕着佛珠的男子被要价最高---900元。

内蒙古团被索要100-300元不等的“功德”,约十多个人都按要求付款；黑龙江团则是100到600元都有。估算下来，在半个小时内，“藏文化院”收入约4000元，这些收入没有任何票据，除了经营者无人能知具体数目---而9月中旬并不算旅游旺季。

黑龙江团一位60岁左右的女游客告诉记者，她“眼都不眨”按照要求给了600元，因为坚信“很灵”,“我们家的事儿，他全说对了。”和她一起来旅游的老伴几个月前曾经中风，现在行走也略为不便。

一位在丽江搞景区经营的行内人告诉记者：“这是精准营销。在路上，导游大致可以把团友的情况摸清，在游客进去、讲解员讲解之际，游客的概况可以通过对讲机、手机等介绍清楚，最有价值、可能‘涨水’（付出大笔钱）的客人当然也会提醒到。”

如果知道这段“佛缘”,属于一个已经发展超过10年、在全国风景区无声蔓延的暴利生产线，游客的捐献并未用来供养僧人、修建庙宇或从事慈善，而是成为“承包商”和“大师”的纯利润和旅游利益链上的“返点”,这位女游客还能那么毫不犹豫地捐出600元吗
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